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东湖新竹

魏晋 / 查嗣瑮

风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


东湖新竹拼音解释:

feng zhong yuan gu zhen .xue shui liu dong hen .kong yu wei miao xin .qi kong jing zhe lun .
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .
.jun li tao zhou shang qi ji .tao zhou cai de tao hua shi .lan yi chao ri zhao yi shu .
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
fang cao bai yun liu wo zhu .shi ren he shi de xiang guan ..
zhong qing yu su shui neng hui .wei you qing feng ming yue zhi ..
ta ri dan xiao can bai feng .he chou zi jin bu wen sheng ..
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
lv fen gu fbyue .lei pu qi ru er .duo shao qiu ming zhe .wen zhi lei jin chui ..
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
cha nv chang jia chi long shen .hu lai jing zuo qiu jiang li .long xiang tan zhong fen shen qi .
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
bie hou xiang si pin meng dao .er nian tong ci fu xian ti ..
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .

译文及注释

译文
间或走到水的(de)尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道(dao)说真的是贪吃那酒(jiu)吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但(dan)是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事(shi)物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆(po)母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
画船载着酒客游客玩西湖,清明(ming)佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。

注释
斥:呵斥。
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。
132、高:指帽高。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。

赏析

  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这(zhe)几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷(ku he)听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反(yong fan)诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

查嗣瑮( 魏晋 )

收录诗词 (1174)
简 介

查嗣瑮 (1652—1733,一作1653—1734) 清浙江海宁人,字德尹,号查浦。康熙三十九年进士。官至侍讲。以弟查嗣庭文字狱事谪戍陕西,死于戍所。诗比兄查慎行较逊,而亦有可观。有《查浦诗钞》、《查浦辑闻》等。

书摩崖碑后 / 黎庶蕃

"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。


寇准读书 / 魏学洢

"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


苍梧谣·天 / 徐霖

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"


国风·邶风·凯风 / 徐陟

苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。


/ 侯光第

"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。


远师 / 朱曾传

"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。


王明君 / 徐木润

八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 孔传铎

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"


望洞庭 / 高心夔

天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


赠从弟 / 程封

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
采药过泉声。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。